“马丁斯先生，你的下一步计划是什么？”这是马丁斯唯一回应的问题：“我将写一部名为《第三者》的小说，根据真实事件来写。”
我们拒绝把自己和任何理论联系在一起，无论那是哲学的、文学的、还是电影的理论。每一种新的理论都会摆架子；仿佛是对每个人说，“我就是真理，我能解释所有事情。”
通过将香港电影放在“跨境视觉”的理论框架中讨论，我们得以破除香港自我书写的神话，香港的每次书写都或隐或显地受到外在权力话语的规训和塑型。
“马丁斯先生，你的下一步计划是什么？”这是马丁斯唯一回应的问题：“我将写一部名为《第三者》的小说，根据真实事件来写。”
我们拒绝把自己和任何理论联系在一起，无论那是哲学的、文学的、还是电影的理论。每一种新的理论都会摆架子；仿佛是对每个人说，“我就是真理，我能解释所有事情。”
通过将香港电影放在“跨境视觉”的理论框架中讨论，我们得以破除香港自我书写的神话，香港的每次书写都或隐或显地受到外在权力话语的规训和塑型。