《反基督者》是一幅模棱两可的墨迹画，是提尔自我疗愈的一次尝试。他从中挖掘出自己内心的恐惧与焦虑，处理童年和青少年时期留下的心理包袱，同时直面他对“世纪末遗产”的迷恋，以及那些以各种方式憎恨女性的男性群体——尼采、斯特林堡、易卜生、蒙克和弗洛伊德。可以说，他将鞋子穿反了，把这一切揉合进一个创作计划中：中年的神经质提尔，在寻找年轻时神经质的自己，终于在33年后以回溯的方式将其重新找回。
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很明显，这不是提尔状态的完整勾勒，仅是穿越迷宫的多个可能路线中的其中一条，但对我而言，这是一段充满惊喜的旅程。因为拉斯·冯·提尔不仅与我想象的不同。他在专业上和私人生活中都是如此。他与我们许多人所接受的公众形象也截然不同。在一些方面不那么古怪。而在另一些方面则更为怪异。最重要的是，他确实与众不同。
当你在地球的某处行走时，总会有些东西吸引了你。于是你会收集这种小东西。我对电影的志向就是想以某种方式扩展这种媒介。
这本书就是讲述了真托帕公司如何从一个由充满理想主义的电影人发起的争取自由创意的艺术运动成长为一个呼风唤雨的电影行业巨头。
这位模糊了冲破幻想枷锁与在事业方面特立独行之间界限的重要人物，由于他是一位以偏爱在风格上自我施加限制，甚于连贯性的、理想化的手法而知名的导演，我无从想象如《五道电影难题》这样的影片会出自别的任何一位电影创作者之手。
拉斯·冯·提尔作品中的性经常以扭曲与堕落的形式呈现。
《反基督者》和《女性瘾者》均可以被视作是将直白而越界的性欲从成人电影工业中拿回来的英勇尝试.
Day 165, 破浪 Breaking the Waves (1996)，拉斯·冯·提尔
拉斯·冯·提尔又回来了，仍然是我们熟悉的味道！
拉斯就是用这张照片为将于2018年上映的他的新片《此房杰克造》营造了一种独特但是寓意鲜明的风格基调！